شمس الدين محمد بن محمود الشهرزوري ( مترجم : تبريزى )

ديباچه 157

نزهة الأرواح وروضة الأفراح ( تاريخ الحكماء قبل ظهور الإسلام وبعده ) ( فارسى )

قفطى در آن از اسحاق بن حنين و ابن نديم و از ابو سليمان منطقى و دانشمندان ديگر بهره برده است . او در سرگذشت ارسطو فهرست بطلميوس را با نامهاى يونانى آورده است . دانشمندى آن را در روزگار شاه سليمان صفوى به نام ميرزا محمد ابراهيم مستوفى در 4 ج 1 / 1099 به فارسى در آورده و آن را بهين دارائى در دانشگاه تهران در 1347 چاپ كرده است . نسخه‌اى از اين ترجمه به نستعليق 2 شوال 1266 از آن آقاى ريحان را هم ديده‌ام . استورى ( 1 : 1351 ) ترجمه‌اى از تاريخ حكماء ساختهء 1152 ( آصفيه 1 : 346 ش 102 ) نشان ميدهد كه گويا جز ترجمهء شهرزورى باشد و شايد ترجمهء همين دفتر قفطى باشد . شيخ عباس قمى نسخه‌اى كهن داشته است بنام « فهرست اسامى الحكماء و المتالهين من القدماء و الاسلاميين » به ترتيب تهجى و به فارسى و گسترده و كلان كه باب كنيه‌ها هم در آن بوده است ( ذريعه 16 : 375 - مصفى المقال 198 ) و گويا ترجمه‌اى بوده است از همين دفتر قفطى . ( فهرست دانشگاه 4 : 693 و ش 9308 آنجا نوشتهء 970 - تاريخ پزشكى اولمان 231 - دانشنامهء ايران و اسلام 974 - ارينس ش 8 سال 1955 ص 348 تا 352 گفتار زلهايم - مجلس ش 535 و 536 - آستان رضوى ش 10 تاريخ - سپهسالار ش 559 - فهرست رسى براى واتيكان ص 137 ش 133 - بروكلمن 1 : 325 و ذيل 1 : 559 - گاهنامه 1310 ص 93 - علم الفلك نالينو ص 93 - داستورى 1 : 1106 ) . 43 - فقر ( حكم ) الحكماء و نوادر القدماء و العلماء كه نمىدانيم از كيست و براى ابو المظفر صلاح الدين يوسف ملك ناصر ايوبى ( 640 - 659 ) و شايد در 652 - 659 ساخته شده است . داستانها و سخنانى كه در آن از فيلسوفان دانسته شده در جاهاى ديگر نيست